वर्ग पहेलियाँ · हिन्दी · 9×9 · 2026-09-22 · #144551
वर्ग पहेलियाँ · हिन्दी · 9×9 · 2026-09-22. दादा का पर्याय · व्याघ्र जंगल में रहने वाला मांसाहारी स्तनधारी पशु है।
हिन्दी · 9 × 9 ·
खेलेंनीचे दिए गए संकेत पढ़ें, फिर उत्तर भरने के लिए इंटरैक्टिव ग्रिड खोलें। आड़े और नीचे के उत्तर जहाँ मिलते हैं वहाँ अक्षर साझा करते हैं। खेल में आप उत्तर जाँच सकते हैं, संकेत ले सकते हैं या उत्तर दिखा सकते हैं।
आड़ा
- दादा का पर्याय (2)
- हिरन का पर्याय (2)
- नक्षत्रशाला का पर्याय (4)
- कोमलता का पर्याय (4)
- जीत का पर्याय (2)
- जय का पर्याय (2)
- हाला का पर्याय (2)
- किसी वस्तु की ताप की माप है। (4)
- फूफी का पर्याय (2)
- कामना का पर्याय (2)
- शिविका का पर्याय (2)
- निषेध करना; किसी कार्य को करने से रोकना या न कह देना। (2)
- महिलावादी का पर्याय (4)
- संख्या का पर्याय (2)
- ख्याल, विचार (2)
- बाप का पर्याय (2)
- ओस का पर्याय (4)
- वह व्यक्ति होता है, जो कलाकृति बनाने, कला का अभ्यास या प्रदर्शन करने से संबंधित किसी गतिविधि में प्रवृत्त होता है। (4)
- जलने के बाद बचा हुआ भूरा या काला चूर्ण रूप पदार्थ। (2)
- शक्ति या ताकत; किसी कार्य को करने की क्षमता। (2)
खड़ा
- व्याघ्र जंगल में रहने वाला मांसाहारी स्तनधारी पशु है। (2)
- दफ़ा का पर्याय (2)
- गुदगुदा का पर्याय (2)
- कनपेड़ का पर्याय (4)
- मुकुट का पर्याय (2)
- दही आधारित एक भारतीय व्यंजन है। (3)
- मरा हुआ, जिसकी मौत हो गई हो। (2)
- तारे (Stars) स्वयंप्रकाशित (self-luminous) उष्ण वाति की द्रव्यमात्रा से भरपूर विशाल, खगोलीय पिंड हैं। (2)
- वंशाणु का पर्याय (2)
- खाए हुए भोजन को पाचन क्रिया द्वारा शरीर में समाहित करना। (3)
- महीना का पर्याय (2)
- न्योता का पर्याय (3)
- बटकर बनाया गया पतला धागा या रस्सी। (2)
- किसी प्रतिष्ठित या ऐतिहासिक व्यक्ति की समाधि पर बना हुआ स्मारक या भवन। (4)
- नृत्य का पर्याय (2)
- दिया का पर्याय (3)
- भिन्न के समान भागों की संख्या को निरूपित करता है। (2)
- वेदों में वर्णित एक विषय है जिसका वैदिक संस्कृत में प्रमुख अर्थ उल्लास, सौम्यता और चन्द्रमा है। (2)
- धातु की एक लचीली बेलनाकार पट्टी होती है। (2)
- नाख़ून का पर्याय (2)
- समय संबंधी प्रश्न पूछने वाला शब्द; किसी घटना के घटित होने का समय जानने के लिए प्रयुक्त। (2)
- वर्ण को रक्त वर्ण भी कहा जाता है, कारण इसका रक्त के रंग का होना। (2)
संकेत और स्रोत
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